白羊座是几月几号到几月几号

算八字取名字为什么好人没有好报?此文有答案

时间:2018-12-04 20:12作者:admin
泽海从事算命几十年了,经常好多求测者会问我一些常见的命理问题,下面泽海从佛法角度为你阐述: 1、有一句话是欲知宿世因,此生受者是;欲知来世果,此生作者是。但是又有说

  泽海从事算命几十年了,经常好多求测者会问我一些常见的命理问题,下面泽海从佛法角度为你阐述:

  1、有一句话是“欲知宿世因,此生受者是;欲知来世果,此生作者是”。但是又有说“大善大恶之人能够改动运气”,那么这个改动运气也是宿世因吗?又说“一饮一啄,难道前定。”是这么准确吗?

  “欲知宿世因,此生受者是;欲知来世果,此生作者是”和“一饮一啄,难道前定”,都是阐明业果的纪律。业果规律是极端精细、精确的,但不即是宿命是注定的。业不只与宿世有关,也与此生有关,宿命的改动也是契合业果规律的。

  人的宿命之轮由业力所掌握,若不明白怎样去改动业力,宿命之轮的轨迹就无法改动。能够学习《了凡四训》的故事。

  3、阅历了一些事后,我对所谓的公平、公理充溢了狐疑。按照佛家说法,我们不足高尚是上辈子的因,王侯将相宁有种乎!只好认命吗?好不心甘呐!

  佛法讲因果绝非为了让我们“认命”,而是让我们能够准确的把握本人的宿命,这是真正意义上的对等。每个人都有本人的因果,只需好好照着因果的规定去举动,就可以主导本人的生命。

  4、中国人骨子里有个看法:“生死有命,富贵在天。”这说法是否正确呢?我们又说勇于和本人宿命抗争的人是令人敬仰的,终究哪种说法对呢?

  人生的境遇,在佛法上称为“异熟果”,是前世之因在异时、异地、变异而熟的果相,由于难以获知其因,人们往往对运气感触难以捉摸、无可奈何,故以为是“天” 在主宰。的确,全部的结果都是由我们一手打造,气运掌握在本人手里。想要掌握本人的气运,勇气虽然可嘉,但更需求的是理解业果的规律,明白如何种因才能获得理想的结果。

  5、我爸爸这半辈子了,做生意一直是起起伏伏,恰好一段,一下子就毁了。不是被买家给骗了,要不便是一同合资的人不行,怎样回事呢?我爸如今经常说“好人没好报”。也是,我爸太实在,让人家算计了很多次,如今弄得又欠了一身债。怎样办?

  这不是“好人没好报”,恰恰是由于以前所造的善业不圆满,故所感的果报不理想,如今更需勤恳,坚决地做好人、做好事,让本人的善愈加淳朴、地道,心量愈加广阔、开阔。不为以前懊恼,脚踏实地种因,定有锦绣将来。

  6、前段时间看新闻,吉林一个歹徒刺死一个无辜者。这个无辜者经常热心公益,赞助贫穷学生,不收费为邻里维修。今年37岁,来年就完婚,却在这个时候被人残害。所有人都说他是好人。这是为什么呢?

  佛法以为,人的境遇是由业决议的,每个人都生存在因与果的网中,时时刻刻的所遇、所作,既是果,又是因,延绵不断。宿命离不开此生的造作,但也不全都是由此生决定的。这一世的结束并不代表生命的闭幕,善恶业终将无误地展现它的作用。

  7、既然佛法以为“命自我立”,人的宿命是由本人的身、语、意、举动决定的,不是由外在的行为决定的。那为何我的一位亲人终身行善,多为别人着想,是个很有生活热情的人,可还是一样早早离开了我们。他这毕生的善举动何未能为他带来更好的运气呢?

  他在生之日,宽容与善良必定使他内心平和而高兴,也得到亲朋的衷心爱戴,这即是当下的报答;佛法更进一步讲无限生命,固然这一期生命结束了,但还有下一世、无数生,造善业定感善果。

  8、假如你是一个颗粒饱满的玫瑰种子,你也需要世俗勤奋,才能生根抽芽,不然你只是个种子。假如你是个干瘦的玫瑰种子,你需要行善行善等,将本人变化为颗粒饱满的玫瑰种子,然后再竭力生根抽芽。是吗?

  不错。欲得善果,既要在因上用功,也要在缘上用功;人的运气既受以前的影响,也离不开此生的造作。当下的用功既是宿因现起之缘,又是将来感果之因,因而改进运气的法门在于“把握当下”。

  佛法以为,天下没有巧合,也没有“运气”,全部一切事情的发作都是因缘和合的结果。因而,把握因和缘,就能掌握命运。建议读一读《了凡四训》的故事。

  10、假如说客观的命运是改动不了的,变化的只是本人的心境,看事物的角度变了,恶运也不会觉得是不好的了。

  11、近来有些困扰,说修佛改变命运,发觉普通人改命并不容易,修佛也是修来世福报,那我此生怎么办?我此生修佛不是为了等死了往后下辈子才好的,来世的我怎样此生的我也感觉不到,就算是了凡老师改命也花了几十年的时间,如此想来便决心不够了。

  修行不是要等候来生,而是要创造此生,此生越来越好,来生才会更好。改命便是改动机,善念越来越多,运气就会越来越好。

  佛法不讲运气,讲业力。人生的形态由本人的业力决定,算八字取名字改变业力,就能改变气运。学习佛法,便是要改变本人的业,从染污变为清净,从无明变为智慧,最后成就佛果。

  14、我经常处于被全部亲人责备的形态,因而我没有主宰自己命运的资格。我感到无望!

  一个人的命运,不是由别人的看法决定的,是由本人的起心动念和身、语、行为决定的。不要被这种懊丧、忧愁的心境困扰,对本人,要力行善业,好好运营人生;对亲朋,要坦诚以待,尽本人应尽的责任。

  15、今生的气运是不是由往前很多世的业决定的?主观能动性只能培养今生的业,能改变宿世造下的业吗?假如不能够,那么对今生本人不就无能为力了吗?因而,我以为今生的竭力肯定能够改动宿世的业。法师,不晓得如许的明白能否准确呢?

  曾经感果的业不能够再改变,但是只需按照正确的办法去努力,有机会改变未感果的业。

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